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02 novembro 2020

Roteiro da exposição sobre o undécimo mês dos calendários positivistas (Descartes e Sacerdócio)

O vídeo da exposição encontra-se disponível aqui.


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Roteiro da exposição sobre o undécimo mês dos calendários positivistas

 

Parte I – Mês concreto: Descartes



-        11º mês do calendário positivista concreto

o   Considerando o ano júlio-gregoriano de 2020 (ano bissexto), o mês de Descartes começa em 7 de outubro e termina em 3 de novembro

o   O décimo-primeiro mês concreto representa a filosofia moderna

§  É o quarto mês da modernidade

·         Após os meses da Antigüidade e da Idade Média, a modernidade apresenta-se com seus seis meses (Dante, Gutenberg, Shakespeare, Descartes, Frederico, Bichat)

o   A filosofia moderna apresenta um caráter dúplice – na verdade, o conjunto da modernidade tem essa característica, mas na filosofia isso é mais marcante e não por acaso

§  A filosofia moderna é tanto destruidora quanto construtora: destrói a filosofia antiga e constrói a filosofia positiva

§  À primeira vista, a filosofia antiga que é destruída é a filosofia teológica, em particular a teologia católica; mas o movimento construtivo indica que se trata da filosofia absolutista

§  O movimento destruidor é realizado pela metafísica, que, como teologia degradada, também é absoluta; mas ela tende à positividade

§  O movimento construtivo é realizado principalmente pela ciência, que elabora os materiais parciais preliminares da nova síntese, basicamente a partir de uma perspectiva relativa

·         Vale notar que a ciência, quando insiste nos hábitos mentais próprios à antiga síntese, torna-se ou mantém-se absolutista: ou seja, quando pesquisa as causas e não as leis naturais

·         Esse absolutismo científico é característico da ciência acadêmica

§  Mas, ao mesmo tempo que a ciência elaborava os elementos parciais e preparatórios da nova síntese, também havia autores que propunham diretamente novas sínteses, ao mesmo tempo com preocupações científicas e morais

·         Dois ou três autores são particularmente importantes nesse esforço de novas sínteses: Bacon, Descartes e Leibnitz; essas sínteses eram metafísicas e pretendiam-se objetivas

§  Descartes é particularmente representativo do duplo movimento moderno:

·         Sua obra científica respeita plenamente os antecedentes históricos, mantendo a continuidade e a tradição científica anterior a ele

·         Sua obra filosófica, por outro lado, por definição faz tabula rasa do pensamento anterior, negando tudo o que fora feito até então; ao mesmo tempo, como se baseava estritamente no próprio indivíduo, era metafísica

§  A obra científica de Descartes concentra-se na Matemática e, nesse caso, ela é considerada muito importante e exemplar por Augusto Comte, ao criar uma geometria geral, que une e aplica a aritmética à geometria

·         Essa geometria geral é entendida por Augusto Comte como uma aplicação do abstrato (a aritmética) ao concreto (a geometria)

o   Além de ser homenageado como o titular do undécimo mês do ano no calendário concreto, Descartes também é homenageado como o titular do último dos dias das semanas, conforme esta tabela:

 

Dias portugueses

Segunda-f.

Terça-f.

Quarta-f.

Quinta-f.

Sexta-f.

Sábado

Domingo

Dias positivistas

Lunedia

Martedia

Mercuridia

Jovedia

Venerdia

Sábado

Domingo

Consagração histórica

Homero

Aristóteles

César

São Paulo

Carlos Magno

Dante

Descartes

 

o   O mês e as semanas do mês de Descartes correspondem ao seguinte:

§  Descartes – representa a filosofia moderna, ao mesmo tempo destruidora da teologia e construtora da filosofia positiva; também é o esforço de elaboração de uma nova síntese

§  Tomás de Aquino – representa a decadência da filosofia teológica católica, por meio dos metafísicos do final da Idade Média

§  Bacon – representa os pensadores que consideraram o ser humano do ponto de vista individual; também são os pensadores empiristas

§  Leibnitz – representa os pensadores que consideraram o ser humano do ponto de vista coletivo

§  Hume – compreende os pensadores que desenvolveram teorias históricas do ser humano, ou seja, são os autores de filosofias da história

 

Parte II – Mês abstrato: o sacerdócio (providência intelectual)

-        O undécimo mês do calendário positivista abstrato celebra o sacerdócio, responsável pela providência intelectual

o   A providência intelectual, corporificada nos sacerdotes, é a segunda das funções normais; as demais são: a mulher (providência moral), o patriciado (providência material), o proletariado (providência geral)

o   O sacerdócio é uma das principais funções sociais, na medida em que corresponde ao governo espiritual da sociedade

§  No que se refere à Religião da Humanidade, ele é a mais importante função

§  Em termos sociais, sua responsabilidade e sua legitimidade baseia-se neste axioma: “nenhuma sociedade pode-se desenvolver e conservar sem um sacerdócio qualquer” (Catecismo, p. 296)

§  O sacerdócio tem as mais variadas e amplas responsabilidades sociais:

·         Antes de mais nada, é o responsável pela educação – que deve ser universal e principalmente gratuita

·         Além disso, deve atuar como “juiz” em uma tríplice responsabilidade: conselheiro, consagrador e regulador

o   Essas responsabilidades baseiam-se, em última instância, na educação universal por ele ministrada

·         Sua atuação como conselheiro pode assumir um caráter mais individual; já a atuação como regulador assume características mais sociais (na família; nas relações entre classes e grupos sociais; entre países e civilizações)

·         O sacerdócio é o regulador da vida pública assim como a mulher é a reguladora da vida privada

§  O sacerdócio positivo tem, necessariamente, alguns requisitos e algumas restrições:

·         Ele é obrigado a casar-se, a fim de ele dar o exemplo ao sofrer o ascendente doméstico da mulher e cultivar os sentimentos altruístas próprios à família

·         Ele é obrigado a abrir mão do mando e da riqueza, ou seja, não pode exercer o poder político nem o poder econômico; isso garante a sua moralidade e a sua respeitabilidade em sua atuação social

§  A atuação do sacerdócio será tanto maior quanto mais positiva for a sociedade

·         Uma conseqüência da importância social do sacerdócio é a correlata menor importância do poder Temporal, isto é, da atuação repressiva do Estado

·         Uma outra conseqüência da importância social do sacerdócio é a rejeição sistemática e completa de qualquer violência na sociedade: “estigmatizar radicalmente, por tão anárquico como retrógrado, todo processo militar dos superiores ou dos inferiores” (Catecismo, p. 372)

§  O sacerdócio tem três ou quatro graus (Catecismo, p. 163, 296 e 320):

·         Sacerdotes incompletos: pensionistas do sacerdócio, caracterizam-se pelo gênio poético e filosófico, mas sem a energia moral necessária

·         Noviços ou aspirantes: grau conferido aos 28 anos de idade

·         Vigários ou suplentes: grau conferido aos 35 anos de idade, quando o noviço confirma sua intenção de tornar-se sacerdote e é reconhecido em sua capacidade para tanto; inicia seu curso científico septimal e realiza funções secundárias (ensino e prédicas); já deve estar casado na igreja positivista

·         Sacerdócio pleno: grau conferido aos 42 anos de idade, após o curso científico septimal; é o responsável pelas funções sociais de conselheiro, consagrador e regulador

o   São quatro as modalidades determinadas por nosso mestre na providência moral, com as respectivas festas semanais:

1)      Sacerdócio incompleto (Festa da Arte) – correspondente aos artistas e aos indivíduos com perspectivas sintéticas mas sem os conhecimentos e/ou a força moral e/ou a coragem própria ao sacerdócio

2)      Sacerdócio preparatório (Festa da Ciência) – também compreende os indivíduos sem a coragem e/ou a força moral característica do sacerdócio; o seu caráter “preparatório” corresponde à preparação da ciência em relação à síntese positiva e não tanto em relação ao próprio sacerdócio

3)      Sacerdócio definitivo secundário – correspondente aos vigários (ou suplentes), que aos 35 anos de idade comprometem-se a tornarem-se sacerdotes e assumem responsabilidades sacerdotais secundárias (ensino, prédicas)

4)      Sacerdócio definitivo principal – são os sacerdotes plenos, que assumem as funções de “juízes” com 42 anos de idade

 

Parte III – Comemorações de aniversários e feriados cívicos

-        Em termos de aniversários, comemoramos neste mês as seguintes figuras:

o   Em 1º de Descartes (7 de outubro):

§  Nascimento de João de Salisbury (1120-1180)

o   Em 6 de Descartes (12 de outubro):

§  Descoberta da América (1492)

o   Em 12 de Descartes (18 de outubro):

§  Nascimento de Benjamin Constant (1836-1891)

o   Em 18 de Descartes (24 de outubro):

§  Morte de Júlio de Castilhos (1860-1903)

o   Em 27 de Descartes (2 de novembro):

§  Dia dos Mortos

 

René Descartes

Jean de Salisbury ensinando filosofia

Placa em homenagem a Jean de Salisbury, em Chartres

Retrato de homem que se considera ser Cristóvão Colombo


Cristóvão Colombo perante os reis católicos

Benjamin Constant

Medalhão com a efígie de Benjamin Constant


Caixa do exemplar da "Síntese subjetiva" de Benjamin Constant

Júlio Prates de Castilhos

Túmulo de Júlio de Castilhos, em Porto Alegre

Cartaz de comemoração do Dia dos Mortos, de 1924

Referências bibliográficas

Augusto Comte: Sistema de filosofia positiva, Sistema de política positiva, Catecismo positivista, Síntese subjetiva

Frederic Harrison: O novo calendário dos grandes homens

Raimundo Teixeira Mendes: As últimas concepções de Augusto Comte

David Carneiro: História da Humanidade através dos seus grandes tipos, v. 6

Ângelo Torres: Calendário Filosófico