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07 setembro 2025
26 outubro 2022
Miguel Lemos: celebração do 7 de Setembro
Abaixo apresentamos imagens de um extrato do opúsculo n. 4 da Igreja Positivista do Brasil, com o discurso sociolátrico proferido por Miguel Lemos (fundador e Diretor da Igreja Positivista do Brasil) para celebrar o 7 de Setembro, em 1881.
É notável indicar também que nesse opúsculo justifica-se a data de 7 de Setembro para representar a Independência do Brasil e, ao mesmo tempo, celebrar a figura de José Bonifácio por esse importante acontecimento. Tal celebração, além disso, ocorreu já no ano da fundação da Igreja Positivista do Brasil e, embora a independência do Brasil tenha-se constituído por meio da monarquia (de uma monarquia bastarda nas Américas, diga-se de passagem), nem por isso os positivistas foram mesquinhos em negar a José Bonifácio a importância de sua ação.
Agradeço a colaboração do amigo e correligionário Luiz Gustavo Mota pelo envio das fotos abaixo.
07 setembro 2015
7 de setembro – Independência do Brasil e comemoração de José Bonifácio
7 de setembro – Independência do Brasil e comemoração de José Bonifácio
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Autoria do cartaz: João Carlos Silva Cardoso. |
Celebração do Brasil, comemoração de José Bonifácio
No dia 7 de setembro celebramos a Independência do Brasil,
no quase bicentenário ano de 1822, e, por isso mesmo, comemoramos a figura de
José Bonifácio de Andrada e Silva (1763-1838), o grande "Patriarca da
Independência".
Condições e exigências da política moderna
A política moderna baseia-se na existência de pátrias
livres; essas pátrias têm que ser menores do que costumam ser ainda hoje, mas,
de qualquer maneira, a liberdade é uma condição fundamental e insuperável.
O que significa essa "liberdade"? Significa a
possibilidade de decidir com autonomia os rumos a tomar, sem imposições
externas, e de acordo com os parâmetros específicos de cada país. Ao mesmo
tempo em que cada pátria deve poder decidir o que deseja fazer, sua conduta
deve caracterizar-se ao mesmo tempo pelo respeito a todas as outras nações, no
que se refere à sua dignidade e às suas condições de existência, e ao desenvolvimento
de ações pacíficas e coordenadas com vistas à melhoria material e moral de
todas.
Em outras palavras, a política moderna não pode ser definida
pela "soberania", isto é, pela consideração de que cada país é o juiz
único e último de suas ações, em desrespeito e desconsideração aos demais
países. A dificuldade está em que a necessária interdependência política,
material e moral não pode ser entendida e usada como desculpa para intromissões
e invasões de uns países sobre os outros.
Em termos internos, cada país deve buscar a integração
social, a redução e o fim da miséria, o combate e o fim das discriminações
sociais, o desenvolvimento técnico, científico e moral etc. No caso do Brasil
do início do século XIX, José Bonifácio tinha clareza desses objetivos e dessas
condições e foi por isso que tratou de organizar as condições propícias para a
independência do Brasil – e que, sendo a eminência parda por detrás do então
Príncipe Regente, obteve de fato a independência nacional no 7 de setembro de 1822.
Propostas de José Bonifácio
É importantíssimo lembrar que José Bonifácio tinha clareza a
respeito dos problemas e das condições brasileiras de então. Para ele, cumpria
integrar o imenso território nacional, assim como permitir e realizar a
integração dos três grandes elementos étnicos, o português, o africano e o
indígena. Mas, ao mesmo tempo, percebendo que o país tinha sua economia baseada
na escravidão, em um regime que não tinha perspectivas para desaparecer,
entendeu que só seria possível manter o Brasil unido por meio da monarquia:
afinal de contas, para ele, a escravidão era inimiga da República.
Essas propostas foram expostas com grande beleza pelo pintor
Eduardo de Sá, na tela "José Bonifácio, a fundação da pátria
brasileira".
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Eduardo de Sá, "José Bonifácio, a fundação da pátria brasileira". |
Os desfiles militares não representam a República
Nesse sentido, nem a proposta cívica de José Bonifácio nem o
caráter pacífico-industrial da política moderna aceitam as demonstrações usuais
de "civismo": desde pelo menos o século XIX – portanto bem antes do
regime inaugurado em 1964 –, as comemorações do 7 de setembro resumem-se a paradas
militares. Os desfiles de pelotões, tanques e armamentos acabam concentrando
nas Forças Armadas as idéias de "civismo" e "patriotismo" e
desvirtuando a convergência pacífica dos cidadãos em prol do bem comum – que é
o fundamento e o objetivo da política republicana.
O 7 de setembro deve resumir-se em "A sã política é filha da moral e da razão"
A sabedoria política de José Bonifácio pode ser avaliada por
esta frase, que resume de maneira brilhante o programa da política moderna:
"A sã política é filha da moral e da razão". É devido a concepções
como essas que, juntamente com a Independência do Brasil, no dia 7 de setembro
comemoramos também a imponente figura do grande santista que foi José
Bonifácio.
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